270. Con Nghê – linh vật thuần tính Việt

Hai linh vật đặc thù của văn hóa Việt Nam là chim Hạc và con Nghê, thế nhưng trong khoảng hai trăm năm gần đây, ta thường thấy rồng và lân được dùng trang trí trong các đền chùa, dinh thự lớn. Như tượng hai con lân trắng ở ngay trước sân chùa Vĩnh Nghiêm, … Đọc tiếp 270. Con Nghê – linh vật thuần tính Việt

269. Đô thị cổ của đất nước Việt Nam

I - THẾ KỶ X TRỞ VỀ TRƯỚC 1 - Ai cũng biết rằng những xã hội ở Đông Nam Á và Việt Nam cổ truyền, đều dựa trên nền tảng nghề trồng lúa nước, và do vậy chúng có những nhân tố văn hoá tương tự nhau. Cái mẫu số chung lớn nhất về văn … Đọc tiếp 269. Đô thị cổ của đất nước Việt Nam

267. 🌟 Phát triển trồng lúa nước thời đại Hùng Vương

1. MỞ ĐẦU Khi thời đại Đá Cũ chấm dứt nhân loại thức dậy chào đón buổi binh minh trên quả địa cầu đang ngủ quá dài. Cuộc Cách Mạng Đá Mới khởi động êm ái với những sáng tạo công cụ hoạt động từ những hòn đá cuội dùng dập đẽo trở nên những … Đọc tiếp 267. 🌟 Phát triển trồng lúa nước thời đại Hùng Vương

265. Phát hiện bài thơ cổ thời Bắc Sơn

Bất cứ nhà khảo cổ chính quy hay tài tử nào, khi bắt gặp được cổ ngoạn hiếm hoi, họ sẽ tự coi như bắt được một tài sản quý báu. Những vật cổ còn tìm thấy nhiều trong lòng đất, nhưng tranh cổ và thơ văn cổ thì thật là hiếm. Nhìn được tranh … Đọc tiếp 265. Phát hiện bài thơ cổ thời Bắc Sơn

263. Trống đồng, Bô lão và Người giữ thần thoại Việt

Cho đến trước thời biến động trên đất Việt vào tiền bán thế kỷ 20, hình ảnh êm đềm trong gia đình của làng xóm Việt Nam vẫn là: sau bữa cơm chiều sau một ngày đồng áng nương rẫy, con cháu quây quần quanh ông bà nghe kể chuyện đời xưa. Đây không những … Đọc tiếp 263. Trống đồng, Bô lão và Người giữ thần thoại Việt

257. Cấu trúc Làng Việt Nam: đa nguyên và chặt chẽ

1. Về dòng họ Làng Việt Nam là một phức hợp của nhiều tổ chức xã hội mà trước hết là dòng họ. Các mối liên kết trong làng có nghề nghiệp, tín ngưỡng tôn giáo, địa vực láng giềng, xóm, giáp, đơn vị hành chính làng xã và họ hàng dòng máu, nhưng mối … Đọc tiếp 257. Cấu trúc Làng Việt Nam: đa nguyên và chặt chẽ

256. Tìm hiểu về cây lúa và nghề trồng lúa xưa ở Việt Nam

Lúa (Oryza Sativa), tiểu mạch (Triticum), sắn (Manihot esculenta), ngô (Zea Mays), khoai tây (Solanum tuberosum) và năm loại cây lương thực có vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống của phần lớn nhân loại trên trái đất. Đối với các quốc gia Đông Nam Á - nơi được mệnh danh là cái … Đọc tiếp 256. Tìm hiểu về cây lúa và nghề trồng lúa xưa ở Việt Nam

255. Lễ hội vua Hùng dạy dân cày cấy lúa làng Minh Nông

Lễ hội Vua Hùng dạy dân cấy lúa là một trong những di sản văn hóa độc đáo của tỉnh Phú Thọ ngày nay. Lễ hội diễn ra vào ngày 15 tháng Giêng hàng năm, trên cánh đồng Lú, cạnh khu vực đàn tịch điền ở phường Minh Nông, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú … Đọc tiếp 255. Lễ hội vua Hùng dạy dân cày cấy lúa làng Minh Nông

254. Người Việt ăn bằng đũa tự bao giờ?

Tục ăn bằng đũa của người Việt có từ bao giờ? Việt Nam không phải quốc gia duy nhất trên thế giới có văn hóa dùng đũa. Các nước châu Á khác như Nhật Bản, Hàn Quốc, Trung Quốc cũng sử dụng đũa trong các bữa ăn hàng ngày. Sau này cuộc sống hiện đại … Đọc tiếp 254. Người Việt ăn bằng đũa tự bao giờ?

249. Lịch Kiến Tý trên mặt trống đồng Ngọc Lũ

I. CƠ SỞ CĂN BẢN CỦA LỊCH ÂM HAY RUỘNG LỊCH. 1. Hà đồ – TTBQ – Vô cực. Lịch Âm lấy căn bản từ Dịch học, cụ thể là Hà đồ và Lạc thư. Ở trên tôi đã trình bày cách người xưa ghi lại lý số Hà đồ thông qua hình ảnh những … Đọc tiếp 249. Lịch Kiến Tý trên mặt trống đồng Ngọc Lũ

245. Lịch thiên văn thời Hùng Vương trên mặt trống đồng Hoàng Hạ

TỪ CHIẾC RÌU BẮC SƠN... Từ 6000 năm trước Công nguyên, nghĩa là có thể 4000 hay 5000 năm trước thời Hùng Vương, cư dân vùng Bắc Sơn đã ghi lại được hình tượng chòm sao Vũ Tiên (Hercule) trên chiếc rìu đá Bắc Sơn, một chiếc rìu mà giới khảo cổ học thế giới … Đọc tiếp 245. Lịch thiên văn thời Hùng Vương trên mặt trống đồng Hoàng Hạ

235. Phong tục Tết Đoan Ngọ Việt Nam & Nam Trung Hoa

Vùng Á Đông được thế giới biết đến với nhiều di sản văn hóa độc đáo, trong đó có các phong tục truyền thống mà tết Đoan ngọ là một thí dụ điển hình. Việt Nam và Trung Hoa, hai quốc gia vùng văn hóa chữ Hán, có lịch sử giao lưu văn hóa lâu … Đọc tiếp 235. Phong tục Tết Đoan Ngọ Việt Nam & Nam Trung Hoa

226. Hát Xoan – Điệu hát cổ từ thời Hùng Vương

Vào tháng giêng, tháng hai đầu xuân hàng năm, ở Phú Thọ có những hội hát múa rất đặc sắc, gọi là hát xoan. Trong tập tục, lề lối, lời ca và âm nhạc hát xoan có những yếu tố rất cổ, có thể là cổ nhất của dân ca người Việt. Yếu tố cổ … Đọc tiếp 226. Hát Xoan – Điệu hát cổ từ thời Hùng Vương

225. Khả năng ứng biến: bản sắc của văn hóa Việt

Bàn về bản lĩnh – bản sắc (Identité) của dân tộc và văn hóa Việt Nam, cố giáo sư Cao Xuân Huy khả kính đưa ra một hình ảnh – biểu tượng: Nước, đưa ra một khái quát về triết lý Việt Nam: triết lý nước hay là Nhu đạo. Đó là một ý tưởng độc đáo. Nó … Đọc tiếp 225. Khả năng ứng biến: bản sắc của văn hóa Việt

216. Sự thuần hoá cây lúa nước và ảnh hưởng của nó đến tư duy người Việt cổ

Nhập đề : Cây lúa nước (Rice, tên khoa học ORYZA SAVITA , Trung Hoa gọi là Tao) nói riêng và các loại luá khác như lúa mì và mạch (Barle, and Wheat, Trung Hoa : Mai), lúa Tắc (Millet, T.H. : Shu và Chi) mà từ thời tiền sử, sự phát hiện chúng vẫn … Đọc tiếp 216. Sự thuần hoá cây lúa nước và ảnh hưởng của nó đến tư duy người Việt cổ