093. Yếu tố ‘nước’ và gốc rễ văn hóa của ‘đất nước’ Việt Nam

1 - Có những vấn-đề văn-hoá bị quên lãng Có những vấn-đề văn-hoá của dân-tộc bị quên lãng. Ngay đến cả Sử-ký nước nhà mà nhiều người cũng không để ý tới. Vào năm 1944, học-giả Nhượng-Tống đã phàn-nàn như sau: "Một điều chúng tôi lấy làm áy náy và phàn nàn nhất là sự … Đọc tiếp 093. Yếu tố ‘nước’ và gốc rễ văn hóa của ‘đất nước’ Việt Nam

092. Tổng quan về vu hích và shaman giáo

Lời Tòa soạn: Để hiểu rõ về loại hình diễn xướng dân gian hát Văn, cần phải làm sáng tỏ một số vấn đề có liên quan đến tín ngưỡng Đồng Cốt, như là một tiền đề khoa học có tính tất yếu, quan trọng. Theo đó, Tạp chí Di sản văn hóa sẽ lần … Đọc tiếp 092. Tổng quan về vu hích và shaman giáo

088. Chữ “Nhẫn” của người Việt Nam

Một trong những đức tính truyền thống giúp cho dân tộc Việt Nam tồn tại cho đến ngày nay, dầu trải qua bao thăng trầm của lịch sử, đó là sự NHẪN NHỤC, CHỊU ĐỰNG mọi gian khổ. Ca dao có câu: Chữ NHẪN là chữ tương vàng Ai mà NHẪN được thì càng sống lâu Trong đoạn này, … Đọc tiếp 088. Chữ “Nhẫn” của người Việt Nam

086. Tìm về vốn văn hóa cổ Việt Nam qua nghiên cứu Biểu tượng Rồng

(1) Việt Nam có một chiều dài lịch sử và một bề dày văn hóa. Luận điểm ấy xem ra chẳng nhà nghiên cứu nào có thể phản bác được, vì đó là sự thật! Lịch sử dài cố nhiên sẽ là điều kiện cần để người Việt sáng tạo ra nhiều sản phẩm văn … Đọc tiếp 086. Tìm về vốn văn hóa cổ Việt Nam qua nghiên cứu Biểu tượng Rồng

085. 🌟 Diễn văn về Ý-thức Dân-tộc

Chúng ta đang đòi hỏi một ý-thức để thống-nhất quan-niệm và hành-động. Cái hệ-thống ý thức ấy không phải tìm trong sách vở xa lạ, mà ở tại chính trong bản thân thực nghiệm của dân-tộc, một dân tộc đã dám ngẩng đầu lên phương Bắc để tuyên-bố: "Nam-Việt Chi Quốc, Văn-hiến chi bang"(Bình Ngô Ðại-cáo). … Đọc tiếp 085. 🌟 Diễn văn về Ý-thức Dân-tộc

080. 🌟 Những dấu chỉ triết lý trong Kho tàng thi ca của người Việt

Theo tinh thần Tây Phương, tùy theo từng thời kỳ, có những kỳ gian Thi Ca bị lọai bỏ ra khỏi Triết học, đến nỗi Platon, học trò của Socrate (một triết gia Hy Lạp, giữa thế kỷ thứ V và IV trước Tây Lịch), phải đem đốt đi những tập thơ của mình trước … Đọc tiếp 080. 🌟 Những dấu chỉ triết lý trong Kho tàng thi ca của người Việt

067. Sự hòa hợp tam giáo thời Lý – Trần

Sau hơn một nghìn năm bị phong kiến phương Bắc đô hộ, với chiến  thắng Bạch Đằng năm 938, nước ta đã bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập dân tộc. Từ năm 938 đến đầu thế kỷ XI là thời kỳ đất nước ta đạt được sự ổn định về kinh tế, … Đọc tiếp 067. Sự hòa hợp tam giáo thời Lý – Trần

065. 🌟 Văn hóa Việt và Văn hóa Trung Hoa trong mối tương quan

Văn hóa Việt Nam khác văn hóa Trung Quốc, từ trong cội nguồn của nó, tuy cả hai nền văn hóa cổ truyền này đều thuộc phạm trù văn minh nông nghiệp. Trên bình diện ý thức, nhận ra sự khác nhau này là từ các vua đời Trần. Minh Tông nói: “Nước ta đã có phép tắc nhất định: vả … Đọc tiếp 065. 🌟 Văn hóa Việt và Văn hóa Trung Hoa trong mối tương quan

059. 🌟 Tản Viên sơn thánh và truyền thuyết Sơn Tinh, Thủy Tinh

Tản Viên là một vị thần quan trọng trong đời sống người Việt và người Mường. Do vậy, các câu chuyện xoay quanh ông cũng trở thành đối tượng nghiên cứu của những người nghiên cứu văn hóa, văn học, lịch sử, cũng như tâm linh. Thần Tản Viên xuất hiện trong rất nhiều công … Đọc tiếp 059. 🌟 Tản Viên sơn thánh và truyền thuyết Sơn Tinh, Thủy Tinh

054. Văn hóa khoan dung thời thịnh Trần

Khoan dung là khái niệm xuất hiện khá sớm trong văn hóa Á Đông. Theo một số tài liệu, thuật ngữ này được bàn đến trong Kinh Thư, có nghĩa là bao dung, độ lượng, rộng lòng tha thứ. Ngày nay, khái niệm khoan dung được hiểu theo nghĩa rộng hơn. Khoan dung trở thành … Đọc tiếp 054. Văn hóa khoan dung thời thịnh Trần

051. 🌟 Truyền kỳ Tiên Rồng và học thuyết nền tảng cấu tạo nên xã hội của người Việt

1. DẪN NHẬP Truyền kỳ Tiên Rồng kể chuyện Bà Tiên và Ông Rồng phối hiệp, sinh ra một Bọc chứa Một Trăm Người Con. Rồi 50 con theo Mẹ lên núi, 50 con theo Cha xuống biển. Đây là truyện tích với những Biểu tượng Văn hóa. Tiên và Rồng là biểu tượng của hai … Đọc tiếp 051. 🌟 Truyền kỳ Tiên Rồng và học thuyết nền tảng cấu tạo nên xã hội của người Việt

049. Con trâu trong tâm thức của người Việt

Là động vật có thực ngoài đời, ngang dọc nơi hoang dã, sau khi được thuần phục, con trâu đã trở thành đối tượng gần gũi, thân thiết với con người, gắn bó cùng sinh kế của nhiều cộng đồng người để dần trở thành một biểu tượng văn hóa, ẩn sâu vào tâm thức … Đọc tiếp 049. Con trâu trong tâm thức của người Việt

044. Di tích đền thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân

Xã Bình Minh, huyện Thanh Oai, Tp. Hà Nội, xưa gọi làng Bùi hay Cổ Nõi, Kẻ Nõi, thời Lý đổi Bảo Đà, thời Lê đổi Bảo Cựu và tên Bình Đà có từ Minh Mệnh 1820 thuộc phủ Ứng Thiên, Đỗ Động Giang. Nơi đây có đền thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân người … Đọc tiếp 044. Di tích đền thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân

034. Đồng dao và trò chơi trẻ em của người Việt và các dân tộc

Đồng dao và trò chơi trẻ em dân tộc thiểu số thuộc các khu vực như miền núi phía Bắc, miền Trung - Tây Nguyên, đồng bằng Nam Bộ đã được công bố, số lượng các sưu tập, tuyển dịch của nhiều dân tộc là nguồn tư liệu quý giá cho việc nghiên cứu di … Đọc tiếp 034. Đồng dao và trò chơi trẻ em của người Việt và các dân tộc

024. Trời trong ca dao tục ngữ người Việt

Dân Việt Nam là dân hữu thần, sống rất gần gũi với Trời. Từ khi chào đời tới khi qua đời, người ta nói rất nhiều tới Trời xanh cao cả trên đầu, qua trời xanh đó, người ta nhận rằng có Đấng tối cao dựng nên trời đất, cai quản vũ trụ, nhất là … Đọc tiếp 024. Trời trong ca dao tục ngữ người Việt